梨壺の五人

『小倉百人一首』
あらかるた

百人一首は『古今和歌集』以降の
十冊の勅撰和歌集から作品を選んでいます。

そのうち二番目にあたるのが『後撰和歌集』で、
編纂にあたった五人を「梨壺（なしつぼ）の五人」と呼びます。
編集室の前の中庭に梨の木が植えてあったためで、梨壺は俗称。
正式には昭陽舎（しょうようしゃ）といいます。

人数が五人なのは『古今和歌集』に倣ったものと考えられており、
そのメンバーは下記のとおりでした。

・源順（みなもとのしたごう）
・清原元輔（きよはらのもとすけ四十二）
・大中臣能宣（おおなかとみのよしのぶ四十九）
・紀時文（きのときふみ）
・坂上望城（さかのうえのもちき）

このうち元輔は深養父（ふかやぶ三十六）の孫、
時文は貫之（つらゆき三十五）の子、
望城は是則（これのり三十一）の子。
大物歌人の二世、三世が選ばれています。

元輔はともかく、時文と望城は親の七光りだと
早くから指摘されており、そのせいで
梨壺の五人そのものの評価が低くなってしまっているようです。

推測ですが、
博学多識の順が編集長を務め、能書家だった時文は清書係、
御書所預（ごしょどころあずかり）だった望城は
所蔵図書の管理を担当したのではないかという説があります。

編纂時に別当（＝長官）に任ぜられたのがインテリ歌人の
謙徳公藤原伊尹（ふじわらのこれただ四十五）だったことも合わせ、
じつはよく考えられた人選だったのかもしれません。

勅撰集に採られた時文の歌は五首。
そのうちの一つが

秋ふかくなりゆく野辺の虫のねは聞く人さへぞ露けかりける
（続後撰和歌集秋紀時文）

秋が深くなっていくころの野辺の虫の音は
聞いている人さえ露に濡れるものだったよ

「露けし」は露に濡れて湿っぽい状態のこと。
虫の音を聞くと湿っぽい気分になるというのです。

いっぽう望城の勅撰入集歌は二首。

髣髴（ほのか）にぞ鳴きわたるなる郭公み山をいづる今朝のはつ声
（拾遺和歌集夏坂上望城）

かすかに鳴いて飛んで行ったなほととぎすよ
深山から出ていく今朝の最初の一声は

どちらも平凡な印象ですが、
二人とも歌会や歌合に参加していたそうですから、
そこそこの歌詠みではあったのかもしれません。