読めない駅名「うねび」

ある調査によると、
難読駅名ランキングの関西の部第一位は
ＪＲ西日本の「畝傍（うねび）」駅だったとか。
この駅は奈良県橿原（かしはら）市にありますが、
橿原もまた代表的な難読地名と言われつづけています。

橿原も畝傍も日本古代史には欠かせない地名。
歴史ファンにはちょっとフクザツな思いが…。

という嘆きはさておき、
橿原市のほぼ中央にある畝傍山は
大和三山（やまとさんざん）のひとつとして
国の名勝に指定されています。

あとふたつは耳成山（みみなしやま）と
香具山（かぐやま：香久山とも）であり、
持統・文武・元明の代に十六年続いた藤原京は
この三山に囲まれた場所にありました。

藤原京の大極殿（だいごくでん）跡から見ると、
背面にあたる北側に耳成山があり、
南西に畝傍山、南東に香具山を望むことができます。

持統天皇（二）が「白妙の衣」を詠んだ香具山は意外に近く、
山が見えるのはもちろん、
干してある衣も見えたのではないかと思われます。

大和三山の三角関係

大和三山をめぐっては、天智天皇（一）が
ふしぎな歌を遺しています。

香具山は畝傍を惜しと 耳成と相争ひき
神代よりかくにあるらし 古（いにしへ）も然（しか）にあれこそ
うつせみも嬬（つま）を争ふらしき
（万葉集巻第一 13 中大兄）

香具山は畝傍山を愛しいと思って耳成山と争った
神代の昔からこんなことがあったらしい
昔からそうだったのだから 今の世の人間たちも
妻をめぐって争うのだろう

畝傍山が女であり、男である香具山と耳成山が
それを奪い合ったというふうに受けとれます。
しかし山そのものが争ったのではなく、
それぞれの山の神が争ったという解釈もあります。

そのような伝説なり神話なりが伝えられていて、
天智天皇はうつせみ（うつしみ＝現身＝この世の人）の恋の争いを
無理からぬことと詠んだのだというのです。

この歌にはさらに別の深読み解釈があり、それは
中大兄（なかのおおえ）時代の
自分自身の三角関係を反映しているというもの。

それによれば畝傍山は額田王（ぬかたのおおきみ）であり、
香具山と耳成山は中大兄と弟の大海人（おおあま）ということになります。
兄弟皇子の恋のさや当ては史実として認められているので、
この解釈もロマンチックな空想とは言い切れません。

真相ははたして…。