今も残るみかの原

後嵯峨院の催した「宝治百首」という歌会（1248年）で、
藤原良経（よしつね＝後京極摂政太政大臣 九十一）の息子
基家（もといえ）がこのような歌を詠んでいます。

みかの原ながるゝ川の いつみきとおぼえぬ瀬にも濡るゝ袖かな
（宝治百首 恋 正二位臣藤原朝臣基家）

みかの原に流れる川の泉よ
いつお会いしたとも覚えていない逢瀬（おうせ）を思い
涙で袖が濡れることだ

「いづみ（泉）」と「いつ見き」を掛詞にし、
川の「瀬」に時期や機会をあらわす「瀬」をかさねた恋の歌。
もちろんこれは百人一首の藤原兼輔（かねすけ）を本歌としています。

みかの原わきて流るゝ泉川 いつ見きとてか恋しかるらむ
（二十七 中納言兼輔）

みかの原に湧き出し草原を分けて流れるいづみ川よ
（その名のように）いつ見たからといってあの人が恋しいのだろう

「みかのはら」は「瓶原」「甕原」「三香原」などと表記され、
草原に埋められたみか（甕＝かめ）から泉が湧き出していると
語り伝えられてきました。
京都府木津川市加茂町に今もその地名が残ります。

みかの原は都のあと

みかの原にはかつて恭仁京（くにきょう）と呼ばれる都がありました。
奈良時代に聖武天皇がつくらせた都の一つで
鹿背山（かせやま）の近く、木津川のほとりにあったといわれます。

天皇はこの都が未完成のうちに紫香楽宮（しがらきのみや）に遷り、
放置された恭仁京は急速に荒廃。
『万葉集』には廃墟と化した都を嘆く歌が載せられています。

しかし平安時代になるとそんな嘆きもはるかな昔。
『古今和歌集』にはこういう歌があります。

宮こいでゝけふみかの原いづみ川 川風さむし衣かせ山
（古今和歌集 羇旅 よみ人知らず）

都を出て今日はみかの原のいづみ川に来ている
鹿背山よ 川風が寒いから着物を貸してくれないか

鹿背山に衣を貸せと、掛詞でたわむれています。
詠み人は恭仁京の跡地だとわかっていたのでしょうか。

藤原定家（九十七）はさすがにわきまえていて

みかの原くにの都の山越えて 昔や遠きさをしかのこゑ
（夫木和歌抄 秋 藤原定家）

みかの原では恭仁（くに）の都の山を越えて
遠い昔をしのぶような小牡鹿の声が聞こえてくるよ

山は鹿背山ですから、
雄鹿の声を聞いて昔を偲ぶという発想が生まれたのでしょう。
またこの詠いぶりから、
廃墟が五百年近くを経て史跡に変貌していたこともうかがえます。