為政者は質素であれ

吉田兼好の『徒然草』第二段は
「いにしへのひじりの御代の政（まつりごと）をも忘れ」で始まるもの。
ぜいたくを競う上流階級をいましめ、
昔の皇族、貴族の質素な暮らしを紹介する内容で、
その中に順徳院（じゅんとくいん 百）の言葉が出てきます。

順徳院の禁中の事ども書かせ給へるにも
おほやけの奉り物はおろそかなるをもってよしとす
とこそ侍れ

これは順徳院が書いた『禁秘抄（きんぴしょう）』のことです。
禁中（きんちゅう＝宮中）の儀式や諸行事について記してあり、
兼好が引用したのは衣服に関する部分。
天皇の着る物は質素なものがよいという意味で、
おほやけ（公）は天皇を、たてまつりものは貴人の衣服を指します。

順徳院が質素を旨とした天皇だったことを念頭において
百人一首を読み返してみましょう。

ももしきや古き軒端のしのぶにも なほあまりある昔なりけり
（百 順徳院）

皇居の古びた軒端に生える忍草（しのぶぐさ）を見るにつけても
しのんでもしのびきれない昔であることよ

忍草が生えるほど古くなった宮殿を建て替えさせず、
はるかな昔の賢帝の御代（みよ）に思いを馳せる若き帝（みかど）。
その脳裏にあったのは兼好の言う聖（ひじり）の御代であって、
絢爛を極めた権力者の暮らしではなかったのです。

先人の名歌を活かす

忍草は軒忍（のきしのぶ）とも呼ばれる羊歯（しだ）の一種。
忍ぶ恋の歌に掛詞（かけことば）として使われるほか、
「偲ぶ」とも同音なので、昔を懐かしむ和歌にも用いられます。

印象深い作品がいくつもありますが、
よく知られているのは周防内侍（すおうのないし 六十七）でしょう。

住みわびて我さへ軒のしのぶ草 しのぶかたがたしげき宿かな
（金葉和歌集 雑 周防内侍）

住みづらくなってわたしは退（の）くことになったけれど
軒に生えている忍草のように
昔をしのぶあれこれの尽きない家ですこと

事情があって家を手放すことになった周防内侍。
この歌を亡き母や姉妹との思い出が詰まった家の柱に書きつけ、
名残を惜しんだと伝えられます。

順徳院はおそらくこの名歌を知っていて、
軒のしのぶ→昔を偲ぶ、という連想を借用したのでしょう。

もう一首、気になるのが藤原俊成（八十三）の歌です。

五月雨はまやの軒端のあまそゝぎ あまりなるまで濡るゝ袖かな
（新古今和歌集 雑 皇太后宮大夫俊成）

五月雨は真屋（まや＝切妻の家）の軒端から雨だれを降らす
わたしの袖はあんまりだと思うほどに濡れているよ

袖が濡れるのはじつは恋のせいなのですが、
それより問題は「あまり」という一語。
廂（ひさし）の突き出たところをそう呼ぶのだそうで、
俊成は軒に縁のある言葉を用いて
「あまり」に濡れていると表現したわけです。

順徳院はかの定家（九十七）も一目置くほどの歌人でした。
俊成や周防内侍の歌をさりげなく採り入れて名歌を生むくらい、
容易なことだったのかもしれません。