嘆きの黒髪《１》

ながからむ心もしらず 黒髪の乱れて今朝は物をこそ思へ
（八十 待賢門院堀河）

あなたの心がいつまでも変わらないかどうかわかりません
お別れした今朝はこの黒髪のようにわたしの心も乱れています

待賢門院堀河（たいけんもんいんのほりかわ）のこの歌は
崇徳院（七十七）が詠進させた《久安百首》（前話参照）の一首。
後朝の歌（バックナンバー【２】参照）への返歌で、
百人一首の中でもとりわけ色っぽい歌として知られます。

波打つ長い黒髪は女の情念を詠うには適しているのか、
女性歌人の作品に秀歌が目立ちます。

たとえば恋の歌人和泉式部（五十六）は

黒髪のみだれもしらずうちふせば まづかきやりし人ぞ恋しき
（後拾遺集 恋 和泉式部）

黒髪が乱れるのもかまわず横になっていると
この髪を手でかきあげた人が恋しく思われます

黒髪をかきあげて、男は女の顔を見つめたのでしょう。
一夜の余韻にひたる女の想いが伝わる一首です。

ところで、
藤原定家（九十七）が和泉式部への返歌ともとれる
このような歌を遺しています。

かきやりしその黒髪のすぢごとに うちふす程は面影ぞたつ
（新古今集 恋 定家朝臣）

横になるときはいつも 掻きあげたその黒髪のひと筋ひと筋に
あなたの面影が見えるようです

男は女の黒髪の感触を思い出して
愛しさをつのらせていたのですね。

嘆きの黒髪《２》

つづいて男の黒髪を見てみましょう。
まず紀貫之（三十五）の歌から。

ふりそめて友まつ雪は むば玉のわが黒髪のかはるなりけり
（後撰集 冬 紀貫之）

降り始めて（あとから来る）友を待つ雪を見ていたが
わたしの髪が同じように白く変わっているのだったよ

詞書に「雪の朝 老いを嘆きて」とあり、
自分の髪の白いのを雪にたとえています。
「友待つ雪」は興風（おきかぜ 三十四）の「松も昔の友ならなくに」を
意識しているのかも知れません。

次は大中臣能宣朝臣（おおなかとみのよしのぶ 四十九）です。

年をへて星をいたゞく黒髪の ひとよりしもに成りにける哉
（詞花集 雑下 大中臣能宣朝臣）

年をとっても勤勉に働いている黒髪に白いものが交じり
（わたしは）人より下の身分になってしまったことだ

「黒髪の」までが序詞、「人より」と「一縒り」は掛詞、
「黒髪」と「霜（白髪）」は縁語です。
「星を戴く」は「星をかづく」ともいい、
星の出ているうちから星の出るころまで働くこと。

能宣は『後撰集』（951年）の編纂にも加わった有力な歌人でしたが、
官位のほうは思うに任せなかったらしく、
この歌は後輩に先に昇進されてしまった嘆きを詠んだもの。

男の場合、どうも過去の黒髪のほうが歌になるらしく、
色っぽさはまったくありません。