現代語訳

夜がまだ明けないうちに、鶏の鳴き真似をして人をだまそうとしても、函谷関（かんこくかん）ならともかく、この逢坂の関は決して許しませんよ。（だまそうとしても、決して逢いませんよ）

ことば

【夜をこめて】

動詞の連用形「こめ」は、もともと「しまい込む」とか「包みこむ」などの意味です。「夜がまだ明けないうちに」という意味になります。

【鳥の空音（そらね）は】

「鳥」は「にわとり」で、「空音」は「鳴き真似」のことです。

【謀（はか）るとも】

「はかる」は「だます」という意味になります。「とも」は逆接の接続助詞で「～しても」という意味です。
「鶏の鳴き真似の謀ごと」とは、中国の史記の中のエピソードを指しています。

【よに逢坂（あふさか）の関は許（ゆる）さじ】

「よに」は「決して」という意味です。「逢坂の関」は男女が夜に逢って過ごす「逢ふ」と意味を掛けた掛詞です。「逢坂の関を通るのは許さない」という表の意味と「あなたが逢いに来るのは許さない」という意味を掛けています。

作者

清少納言（せいしょうなごん。966？～1027？）

百人一首36番の清原深養父（きよはらのふかやぶ）のひ孫で、42番の清原元輔（もとすけ）の娘です。学者の家に生まれ、子供の頃から天才ぶりを発揮し、橘則光（たちばなののりみつ）との離婚後、一条天皇の皇后定子（ていし）に仕えました。ご存じの通り、名エッセイ「枕草子」を書いた才女です。

鑑賞

この歌には、清少納言の深い教養と頭の良さがよくわかるエピソードがあります。それをご紹介しましょう。

ある夜、清少納言のもとへやってきた大納言藤原行成（ゆきなり）は、しばらく話をしていましたが、「宮中に物忌みがあるから」と理由をつけて早々と帰ってしまいました。
翌朝、「鶏の鳴き声にせかされてしまって」と言い訳の文をよこした行成に、清少納言は「うそおっしゃい。中国の函谷関（かんこくかん）の故事のような、鶏の空鳴きでしょう」と答えます。

「函谷関の故事」というのは、中国の史記にある孟嘗君（もうしょうくん）の話です。秦国に入って捕まった孟嘗君が逃げるとき、一番鶏が鳴くまで開かない函谷関の関所を、部下に鶏の鳴き真似をさせて開けさせたのでした。
清少納言は「どうせあなたの言い訳でしょう」と言いたかったのです。それに対して行成は「関は関でも、あなたに逢いたい逢坂の関ですよ」と弁解します。
そこで歌われたのがこの歌です。「鶏の鳴き真似でごまかそうとも、この逢坂の関は絶対開きませんよ（あなたには絶対逢ってあげませんよ）」という意味です。
即座にこれだけの教養を盛り込んだ歌を返すとは、さすが清少納言。ずば抜けた知性を感じさせます。

逢坂関は、東海道で京都への東からの入り口とされ、古くから交通の要所でした。８世紀の終わりには関所が置かれています。
逢坂の関の跡は、京都からほど近い滋賀県大津市にあり、京阪電車京津線大谷駅で下車して歩いて２分ほどのところです。
また清少納言のこの歌には歌碑（歌を石に彫りつけたもの）があり、京都市東山区の泉湧寺（せんゆうじ）に置かれています。
京都駅から市バスで泉湧寺バス停で降り、徒歩数分の距離にあります。