牽牛織女の袖の墨

続『小倉百人一首』
あらかるた

待賢門院堀河（たいけんもんいんのほりかわ八十）に
このような恋の歌があります。

人にのみ墨つく袖をかさねつゝ恋ふるしるしもきみは知らじな
（久安百首恋待賢門院堀河）

あなたの袖にはもうたくさん墨がついているでしょう。
私が恋しているしるしなのに、あなたはそれを知らないのですか。

誰かに恋されると着物の袖に墨がつく。
理由はわかりませんが、そんなことが信じられていたようです。
人にのみ、つまりあなただけを思っているのに
気づいてくれないというのです。

堀河の歌は片恋ですが、
源俊頼（みなもとのとしより七十四）は
諸恋（もろごい＝相思相愛）を詠んでいます。

たなばたのひまなく袖につく墨をけふや逢ふ瀬にすゝぎすつらむ
（散木奇歌集秋源俊頼）

七夕の牽牛織女は隙間なく袖についた墨を
今日は逢瀬（の天の川）にすすいで捨てるのだろうな

牽牛の袖も織女の袖も墨だらけ。
年に一度しか会えないのですから、
さぞかし墨は「ひまなく」ついていたことでしょう。

現代では墨が身近にないので
墨が恋のしるしと言われてもピンときませんが、
この歌はどうでしょうか。

たてながら数のみつもるにしきゞのともにわが名もくちぬべきかな
（久安百首恋待賢門院堀河）

恋する男が思いをかける女の家の門口に
五色に塗った木を立てる風習があったそうです。
長さは一尺ほどで錦木（にしきぎ）または染め木と呼び、
男は毎夜こっそり錦木を立てに行ったのです。

言わば恋の告白ツール。
女がそれを取り込めば受け容れたことになりますが、
承諾しなければ錦木は増えつづけ、やがて朽ちていきます。

気に染まない男が毎夜錦木を立てていく。
いずれ朽ちていくだろうけれど、それと同時に
冷たい女だと思われてわたしの評判も落ちていくだろう。
堀河は女の側からの不安を詠んでいます。

思ひかねけふ立てそむるにしきゞのちつかもまたで逢ふよしもがな
（詞花和歌集恋大江匡房）

大江匡房（おおえのまさふさ七十三）の歌は男の側から。
「ちつか」は「千束」のことで、
錦木が千本に達すると男の思いはかなうといわれていました。
匡房は立てはじめた初日に、
千夜も待たずに会えればと願っているのです。

およそ二年と九か月、雨でも嵐でも毎夜恋のしるしを立てつづける…。
ほんとうにそんなことをする人がいたとは思えませんが…。