躬恒と女郎花

続『小倉百人一首』
あらかるた

秋の野に咲く代表的な花の一つ、女郎花（おみなえし）。
凡河内躬恒（おおしこうちのみつね二十九）の家集に
このような歌があります。

秋の野に夜もや寝なむ女郎花花の名をのみ思ひ懸けつゝ
（躬恒集）

女郎花の咲く秋の野辺にこのまま夜も寝ていよう、
花の名だけを思いながら…。
花好きの風流な人物が思い浮かびますが、
「花の名をのみ」にはどんな意味があるのでしょう。

躬恒には野に咲く女郎花の題でこんな歌もあります。

女郎花多かる野辺を見る時ぞ我が老いらくは悔しかりける
（躬恒集）

『後撰和歌集』に第二句を「にほふさかりを」とする
よみ人知らずがありますが、いずれにしても
女郎花を見ておのれの老年を悔しがっています。

能因（のういん六十九）の『能因歌枕』には
女郎花は「女にたとへてよむべし」と書かれています。
女郎花を女だと思って詠めというのですが、
躬恒は「おみな（＝女）」を「おみなえし」に置き換えました。

大勢の女性、あるいは「にほふさかり（＝美しい盛り）」の
女性を見て、自分が若かったらなぁと
ありがちな嘆息を漏らしたのです

躬恒の家集には老いを意識した歌が多く、
かつての恋人にもこんな歌を詠んでいます。

《詞書》
我を知り顔に人にいふなと云ひ侍りける女に

足引の山に生ひたるしらかしのしらずや人を朽木なりとも
（躬恒集）

付き合っていたかのように他人に言うなと言われた躬恒、
山に生えている老いた白樫（しらかし）じゃないが、
老人になったとはいえ（あの頃のことを）
知りませんとは言えないでしょうと。

「生ひ」と「老い」を掛け、「しらかし」から「しらず」を導き、
「山」「白樫」「朽木」と縁語を連ねた歌が訴えているのは、
結局のところ昔の恋人への恨みごとでした。

躬恒が望んでいたのは相思相愛の恋。
ただそれは幸福感に満ちた順調な恋ではないかもしれない。

わがごとく我を思はむ人もがなさてもや憂きと世をこゝろみむ
（古今和歌集恋凡河内躬恒）

わたしが思うほどにわたしを思ってくれる相手が欲しいものだ。
それでもなお世（＝男女の間）はつらいものなのか
試してみようじゃないかと。少々難解ですが、
なまじ恋をしたばっかりに毎日がつらくなったとしても、
それでもかまわないと言いたいのでしょう。